为纪念王元化诞辰100周年 清远市百年图书部出版了三部作品
王元化先生是我国当代著名的思想家和文艺理论家，是国内外著名的学者。他在中国古代文论研究、当代文论研究、中国文学批评史研究和中国现代思想史研究方面做出了开创性的贡献。
《清远百年书系》相关作品(夏《王元化学思通义》待发布)
2020年是王元化诞生一百周年。日前，上海教育出版社《清远百年图书部》出版了《王元化传》(吴起兴著)、《论王元化》(胡小明、沈喜阳主编)、《王元化及其朋友》(蓝云著)。
《论王元化》
《王元化传》
《王元化及其朋友》
弟子作传，真实再现王元化人生历程和思想脉络
加州大学圣地亚哥分校中国研究中心的教授吴起兴是王元化的信徒。他跟随王元化几十年，密切接触和观察王元化，对他的生活和学习过程有着深刻的了解，并因为他的弟子身份获得了详细的第一手资料。这部传记真实可靠，反映了王元化作为左翼文学革命者追求共产主义理想和学术独立的人生经历和心路历程。
在传记中，吴起兴不仅试图真实还原学者王元化的成长经历和学术史，还透露了王元化的许多思想，尤其是他对文明的焦虑和自称“过渡人物”的解读。
新世纪之初，王元化曾在文章中表达过自己的感受：“在过去的100年里，发生了太多的事件。即使在我80年的漫长人生中，我也亲身经历了无数的事件。有很多东西触动了我，震撼了我，给了我深刻的教训。”这是王元化百年来第一次用“事件”来概括中国。
自2001年以来，王元化的身体逐渐衰弱，并患有各种疾病。然而，他并没有停止高昂的情绪，他的思想在不断地向灵魂深处挖掘。他的思考，他的阅读，他的写作，甚至在他生命的最后阶段都没有停止和放弃。不同的是，他关注的范围更广，研究的课题也更广泛。在思考中西文化的同时，他对人类和世界的精神进行了终极追问。在20世纪90年代反思的基础上，他思考了知识分子在新时代应该为人类做出什么贡献，以及人文精神的最终归宿和危机。
他说“真正从事自己向往的工作，只需要短短十几年的时间”，很有感情。在他去世前的几年里，他经常说自己只是一个过渡人物。在吴起兴看来，他自然希望更多的年轻人能在他的背上爬上更高的台阶。
”试图仔细揣摩‘过渡人物’的含义，虽然不无自谦，似乎也感到其中的凄凉。他认为自己才刚刚开始反思自己发现的很多课题，还有很多有待后人深入探索和研究。”吴起兴写道。
例如，王元化对20世纪的中国进行了反思，指出从根本上说，侵犯人类自由的是狭隘的理性观，但这不应成为知识分子放弃理性和责任的理由。
吴起兴认为，由此，王元化对近代知识和理性命运的反思走出了一个明确的方向，即他不主张过分强调人的力量，即他过于自信，承认所谓规律的发现，但他并没有完全放弃自己的责任。
名家纵论王元化，新出佚文三篇
王元化的学术研究经历了一个不断反思的过程，每一部重要著作的发表都会在学术界引起极大的讨论。令人深思的是，老师去世后，评论更多了。
《论王元化》以王元化的学术研究主题为线索，涉及《文心雕龙》、阅读黑格尔、19世纪西方文学、中国京剧、现代学术思想和人物、中西思想的共同价值等。并选取了2003年以来有关王元化老师的研究著作和珍贵回忆文章，包括莫自凯、林同奇、徐继林、张汝伦、胡小明等。作为知名学者受到了王元化的欢迎。
在王元化的编辑、弟子、中国师范大学中文系教授胡小明看来，王元化作为一个思想学者的特殊之处在于他“思维活跃，总是有无穷无尽的问题要讨论，从不止步，从不现成，总是独立思考，总是有怀疑、不确定性和复杂的思维方式”。
美籍华人学者林同奇在信中写道：“外国学术界很难理解中国知识分子的坎坷。其实，他们的思想轨迹是他们的心理轨迹的反映，是一种生活形态，绝对不同于‘专业思想家’的纯学术探索。这是中国知识分子的传统特点，有其固有的缺点，但也有其优点。现在有人想彻底抛弃它，完全走西方专业化的道路。我觉得可能是一种失落，不仅会造成学业上的干涩，还会造成人生的缩水。”
美国学者莫自凯也说过：“在一个充斥着无数悲剧、政治动荡、人格缺失的社会里，真正的知识分子应该是像孔子一样，对道家思想忧心忡忡，不注重自身理论气场的建立，或者只满足于做一个优秀的学者。就像孔子的实践一样，他反思了社会政治和知识分子的复杂性，在这一点上，我们大多数人在人格上总是不同程度地存在一些缺乏洞察力或弱点。和这样的人说话，总有一种春风的感觉。这样的人离开，我们会感到无尽的遗憾，因为这样的机会再也不会来了。这样的学者是王元化教授(1920-2008)。"
值得一提的是，《论王元化》附有王元化的三篇佚文和1978-2020年王元化研究资料目录索引，是研究王元化教师学习过程的必备读物。
客厅里的学人朋友圈
11月30日，在王元化诞辰100周年之际，华东师范大学中文系举办了“纪念王元化诞辰100周年”学术研讨会。会上，除了学术思想的讨论，王元化家的客厅是在场学者和老朋友最入神的地方，包括智慧火花的碰撞，知心朋友和同事的温暖。
《王元化及其朋友》就是在这个意义上发展起来的记忆作品。作者蓝云是王元化晚年的学术助手，通过生活细节和日常交流，揭示了学者生活与社会生活的整体关联性，从而复活了学者的学术生活，并通过这位学者的中介，与更多、特别是年轻的读者交流思想感情，从而将学术思想融入当代社会生活。
在蓝云看来，对世界而言，王元化先生是“文心雕龙”、“黑格尔派”和“社会契约论”，是伟大的学者和思想家，是始终关心社会发展和人类命运的智者和哲学家。
“老师走了，把自己的感悟留给了世界。我不涉及学术，也不是学者，但有幸走在老师身边，所以在我眼里，老师是热爱生活的长辈。十几年来，老师的声音和笑容，日常生活细节中的点点滴滴，都成了我的记忆，想都不用想就刻骨铭心。”
在蓝云的记忆中，王元化的客厅总是给人留下美好的印象，因为客厅墙上的字画书香气四溢，几个箱子上的装饰品精美绝伦，还有四季不谢的鲜花。
“老师总是告诉我，美的东西要有意境，要含蓄含蓄，而不是一览无余。我觉得老师看花开花落，一模一样。”
谈到吃饭，蓝云说老师爱请客，他每三天两头吃饭。他说他不喜欢一个人吃饭。没有对食物的研究，但味道从来不会随波逐流。就算别人说的好，他也不喜欢。
“其实任何宴会，老师主要是说话，菜是其次。老师总是在饭桌上发表意见，交流信息，这是人们谈话的灵魂和中心。”蓝云说。
上海作家协会副主席赵认为，的作品朴实细腻，真实地记录了的晚年生活，表现了一个智者对生命和友谊的热爱，以及对世界深刻的哲学思考。对于想了解袁媛的读者来说，阅读这本书可以接近他，倾听他，发现他。